【1题解】

作者弟弟远道来新疆探亲，准备重返家乡时，施补华给同患难、共贫寒的弟弟，写了这篇送别文。文章回顾了母亲养育的艰辛与深恩，劝诫弟弟及后嗣，不要强求富贵，永远自食其力，恪守草民的平安与幸福。这是一篇底层人不谋富贵、甘守本分、居卑守微的家训。

【2人物故事】

施补华（1835-1890年），字均甫，浙江乌程县（隶属湖州）人。同治九年举人。沉默少言，人疑其骄，多有诽谤。有人向祁寯（jùn）藻推荐，不见重。复荐于曾国藩，曾国藩乃桐城派传人，补华却当面批评桐城派。因疾就医外地，国藩亦不再召回。受荐入左宗棠幕府，声名不显。后从西北军，保官至知府。1877年，随军入新疆，任事于嵩武军提督张曜（yào）幕下，颇受重用。后辅佐张曜（时任山东巡抚）治理黄河，功勋卓著，晋升道员。张曜钦其学行，重其才干，正密荐朝廷委以重任，施补华突然病故。张曜哀哭甚痛，赠万金归葬之，刊其遗集。补华诗文朴素深沉，气象雄阔，有《泽雅堂文集》等传世。

【3主课文】

光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：

吾家故寒敝也，今之所有已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产，湫然不可为生；贫人得十金以为资本，则左宜右有。所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱入贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子。营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。

吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁。家无一笥衣、一贯钱，租屋而居，月偿其值。岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得钱一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。一日不络丝，即忍饥清坐。人有问之，则曰已食毕矣。吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门。母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。当是时，视邻里之有父而温饱者，如天上人，尔年虽小，不应忘之。

其后门户稍立，咸丰十年，寇乱又作。吾随赵忠节公守城，至同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革左之。五月城破，吾负母而逃，掘野菜充饥，母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死，脱去至家，形色非人，疾病疮痏，相替而作。其饥寒视道光之末，而颠危忧困过之。管仲告齐桓公曰：“愿君勿忘在莒，臣亦念堂阜之囚。”故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。

老氏有言：“知足不辱。”以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也；每御华服，念先人未及衣也。甘在口，适在体，而痛在心。禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓氏不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰。至于富贵之乐，不能享，亦不忍享也。

人须自量其力，吾才识学问，实过于尔，欲有所成就为先人光；尔则自安愚分，积铢累寸，以足衣食，持门户，保子孙，抑其次也。彦诒长矣，持此篇归，使读其词而识其意，莒与堂阜，居之终身可也，告之后嗣可也。

【4注释】

光绪八年：西历1882年。

喀什噶尔：今新疆喀什市。

湫（qi）然：忧愁悲伤貌。

左宜右有：干什么都得心应手，顺利，犹言左右逢源。

权量：衡量，选择。

道光二十九年：1849年。

弃养：父母去世的婉称。父母去世则不得儿女的奉养，故称弃养。

笥（sì）：盛饭或衣物的方形竹器。

岁又大凶：年成不好，谷物欠收。

络丝：把丝线缠绕在络子上。

籴（dí）：买粮食。

爨（cuán）：烧火做饭。

渠（qú）：他。

赵忠节：指湖州道员赵景贤（1822-1863）。太平军忠王李秀成在咸丰十年以重兵围湖州城，赵景贤组织乡勇抵抗，数度打退太平军，至同治元年正月才城陷就义。

疮痏（wi）：皮肤病。

视：比照，相同。

管仲：春秋霸主齐桓公的宰相。功勋卓著的政治家。孔子曾经盛赞管仲说：如果没有管仲，我们至今还是野蛮人。

莒（j）：西周时诸侯国之一，其地在今山东莒县。齐桓公曾投奔莒，后返回齐国争夺君位。

堂阜：齐国地名，在今山东蒙阴县西北。管仲曾在堂阜脱去囚犯缚绳，被鲍叔牙推荐担任齐相。

校（jiào）：比较。

盛馔（zhuàn）：美食。

蹉跎中岁：庸庸碌碌混到中年。

彦诒：作者弟弟的儿子。